公元前206年四月，项羽入咸阳炫多配资，将天下分封完毕，各路诸侯王将也该分别去到自己的新封国上任了。一时间，无数离愁别绪涌上各位新王新侯的心头，毕竟，他们并肩作战了这么长的时间，此一别，何时才能再会？怕只怕即便再会，早已人面桃花，乃至刀兵相见了。
刘季也该去他的封国汉中了，临走之前，他又来向项羽道别。然而这一次道别，与上一次道别，两人的身份与心情，已经改变了太多太多。
“霸王……”
“汉王……”
四个字后，两人无语。
不是两人没有话说，而是心中太多的话，说不出口。
说不出口就啥也别说了。项羽就让汉王带着他的三万子弟兵速速前往汉中赴任（注1），他这辈子再也不想见到刘季了，他们之间已是天高路远，再见不如不见。
刘季叹了口气，转身蹒跚而去。他落寞的背影，渐渐在秦岭的山野中模糊。
展开剩余98%然而，项羽万没有想到，刘季走后，楚军与其他诸侯军中又因仰慕而追随他去的竟有韩信等好几万人（这批人被称为诸侯子），这些人大多是没家没口的，在诸侯军中又混得不够好，回去也没前途，所以不如参加到刘季这个更加平民化的政治集团中（注2），再来碰碰运气。
项羽更没想到，短短几个月后，刘季竟然在这些诸侯子的帮助下杀入关中，还定三秦；更派偏师进入南阳，准备攻略韩地。项羽大怒，鉴于韩王成与刘季关系密切，项羽就将其软禁，而封手下大将郑昌为韩王，率兵抵抗汉军东进。
当年，项梁和项羽在吴县发动江东起兵，得到了原秦王朝吴县县令郑昌的有力支持。此人可以说项羽早年的嫡系，忠心绝无可怀疑，关键时刻项羽还是最信任这些老将的。而且郑昌姓郑，有可能是韩国郑地（战国初年，韩国吞并了郑国）的贵族后裔，而因此在韩郑之地拥有一定的影响力。
而与此同时，齐地的田荣与赵地的陈馀也反了，田荣干掉了项羽派去的齐王田都，又杀死了不肯反叛项羽的侄子胶东王田市，而在诛杀亲族的血光之中自立为齐王。
当时梁地的巨野泽一带（位于今山东省巨野县北，后因泥沙淤积至五代北宋时向北漫流形成梁山泊）有个叫彭越的水贼聚众一万余人反秦，秦灭之后漫无归属。田荣遂又封彭越为将军，让他去攻打济北。七月，彭越率其军北上，击杀济北王田安。只用了短短两个月时间，田荣就灭掉了项羽分封的三大齐王，全定三齐，确实厉害！
顺便说一句，这位田安在本书中只是个小人物，刚有点功业就被灭了，但他的后代中却出了一个真正的大佬，正是这位大佬最终把刘季的西汉王朝给灭了，这位大佬叫王莽。
听闻此信，项羽再也坐不住了，但他刚到彭城也才两个多月，西楚朝堂各大势力的整合需要时间，九郡地盘各小势力的收编也需要时间，他实在脱不开身，于是派了大将萧公角率军两万去济阴攻打彭越，收复失地，并为田安报仇。
可惜，项羽天下无敌，并不意味着他的手下同样厉害，更何况雄踞河济的水贼大佬彭越乃是与英布齐名的猛将，天下间能打败他的人屈指可数，结果一战下来，萧公角大败，两万楚军，折损大半。彭越趁机横扫梁地，占据了外黄等十几座西楚城池，兵力也增长到三万多。
图：游击战鼻祖彭越
同时，赵国的南皮侯陈馀也在田荣的军事援助下，往攻常山王张耳，两个从前的好友兵戎相见——于是，赵国也乱了。
灭秦的战火刚刚熄灭，内战又爆发。就象抗日战争结束的同时宣告了解放战争的开始。
军阀争权夺利，倒霉的却总是老百姓，但大伙儿又不能不舍命陪他们玩儿，因为长痛不如短痛。
此时的项羽相当犹豫，他不知应该先平定哪边的叛乱，齐国距离彭城更近，按理应该先搞定，但韩地是天下枢纽，亦绝不容有失，到底应如何选择呢？而就在这时，韩相张良突然送来两封书信，帮项羽做出了决定。
一封信是张良写给项羽的，上面的内容是：“汉王失职，欲得关中；如约即止，不敢东。”
另一封是田荣与彭越的反书，上面的内容大意是：齐欲与赵并灭楚。
第一封书信显然是谎言，前几个月张良还骗项羽说“汉王烧绝栈道,无还心矣”，结果汉王转眼就还定三秦了，骗了一次又一次，项羽怎么可能再相信？只要稍微想想，就知道刘季不会收手的。第二封书信显然也是捏造，田荣、彭越、陈馀、张耳等人还在忙着抢地盘搞内乱，暂时应没有灭楚的计划，真正想灭楚的恰恰是号称“不敢东”的刘季。
然而，如此拙劣的骗术，一骗再骗，项羽居然还相信了，他决定承认刘季夺取关中的既成事实，而先带兵去平定齐地，结果白白丧失了在早期击败刘季的良机。项羽太傻了，他也不想想，关中是多么的高屋建瓴易守难攻，又是多么的资源丰富百姓善战，若不趁着刘季立足未稳赶紧封锁崤函通道，等到汉军发育完成、猛虎出山，你还能将它关回去么？
我不明白项羽为何会如此好骗，是他不相信刘季有这么大的胆子，还是他依旧顾念自己与刘季的兄弟情分，或者是项羽由于天下烽火四燃而失去了一个决策者应有的冷静，再或者是他还寄望于英布、共敖、魏豹等楚魏诸侯能帮郑昌一起阻挡汉军西进？又或者，项羽觉得韩王成还在自己手里，张良这个世代韩臣不敢骗自己？
我猜，大概五者兼而有之吧。说到底，项羽还是楚本位思想太严重了，在他看来，刘季虽然闹得很厉害，但毕竟是楚国兄弟自己人，且夺的是“秦人”地盘；可田荣这刺头却是最可恶的齐人，从头到尾都在屡屡捣乱，而且距离自己的统治中心很近，变生肘腋，比刘季的问题更严重。再说了，刘季初得巴蜀、汉中，又占三秦，怎么也得花点时间稳固政权、站稳脚跟，然后才能筹集到足够的人力物力东出吧，这个发育的时间怎么也得花个一年半载才够，到时齐国早被楚给搞定了。
项羽当然错了，关中秦地与充斥着地方豪强的齐楚旧地完全不同，如前所述，经过长达近两百年的秦制浸泡，关中秦人早已习惯了被统治者过度汲取资源，如今刘季萧何来了，无非将关中秦吏换成关东出身的秦吏而已。所以，对他们而言，没有什么区别，依然是老老实实做“韭菜”，心甘情愿被收割。他们还要感恩戴德，毕竟比秦二世收的少多了。
事情发展到这里，项羽还只是战略上的失误，局势也不是不可挽回，然而接下来发生了一件事情，将很傻很天真的项羽彻底推向了败亡的道路，一去不回头。
那就是楚汉之际第一大疑案，义帝之死。
关于义帝之死，史料上的记载莫衷一是，疑点重重，非常值得重点探讨一下。
《史记》的《项羽本纪》与《黥布列传》的记载是：公元前206年四月，项羽阴令衡山王、临江王将义帝截杀于大江之中，衡山王、临江王没有奉命。直到八月份，项羽再次阴令九江王英布追到郴县，将义帝弑杀。
图：郴州义帝陵
但是《史记》的《秦楚之际月表》与《汉书》的《项籍列传》却说项羽是在公元前206年十月阴令英布将义帝杀害。
两段史料记载莫衷一是，时间也不统一，这说明一个问题，义帝之死有猫腻。
行凶者是英布这一点无疑，问题是，主使者是谁？
读者们要说了，这还要问吗？史书上明确记载是项羽呗！
没错，史书是这样写的，但其中明显有疑点。
第一：公元前206年四月，项羽尚在关中主持分封天下，并未回到彭城，且刚提出架空楚怀王使其为天下共主之提议，局势未定，马上自己打脸，此不合情理。再说衡山王吴芮和临江王共敖此时也在关中，正与诸侯们坐地分赃，一片火热，这时突然叫他们回楚杀义帝，哪里会肯？
第二：公元前206年八月，各国先后叛乱，十月，刘季更是已兵出函谷关，镇抚陕县（今河南三门峡市陕州区）父老，项羽此时应赶紧学曹操挟天子以令诸侯，借助义帝之名打压刘季等人才对（就算得不到实质性成果也可在舆论上占据优势），又怎么会杀死义帝，授人以柄呢？人家朱元璋都知道等灭掉最大的敌人陈友谅三年后才开始筹划杀死傀儡小明王。
第三：项羽派英布行如此大逆不道之事，英布都干了，这说明英布应该对项羽非常忠心才对，可同时期项羽向九江征调军队伐齐，英布却托辞病重不能前往，只派将领带着几千人应付了事；而几个月后刘季一路攻入彭城，英布也不闻不问，甚而一兵不发，连个样子都懒得做。他行径如此不一，这点如何解释？有人说英布是胆小怕死，所以不肯帮忙，这点没道理，众所周之英布是个出了名的猛将——当年巨鹿之战，英布只率两万兵就敢率先渡河进攻章邯二十万大军；项羽坑杀秦兵，英布也是嚷嚷的最厉害的急先锋；后来在汉朝时英布又起兵造反，高祖问他：“何苦而反？”英布回答：“欲为帝耳。”——种种所为，显见英布是个胆大包天、混不吝的人物。他又怎会胆小怕死？
第四：项羽一生光明磊落，即便干坏事儿，也是干的轰轰烈烈。杀一个义帝，他又何必要“阴令”？此绝非项羽之行事作风也。就算项羽性子变了要偷偷摸摸的干，也一定不会让机密外泄；就算外泄，也会把事情全部推到英布头上。那么，洛阳当地的一个普通士绅董公，是如何得知项羽弑杀义帝这个最高机密并报告给刘邦的？他有什么证据？难道这个小人物还能有渠道弄到项羽交给英布的密令？
第五：当年陈胜死后，项梁也考虑过自立为王，但范增作为曾生活在旧楚时代五十多年的战国遗民，他不仅故国情深，且极其尊重政治传统，所以苦劝项梁寻觅熊心而立为楚怀王。后范增虽效忠于项羽，但你要说他对义帝一点感情都没有，那是不可能的。如果义帝真是项羽之命所杀，那么以范增的个性，又怎会仍对项羽忠心耿耿呢？此人行径前后如此不一，如此割裂，岂不荒谬？
第六：刘季后来反攻项羽，口口声声要为义帝报仇，但汉朝建国后，他下诏为秦始皇与六国君长都设置了守冢，甚至连陈胜、信陵君都有，而义帝乃高祖故君，却独缺不问，其间之隐秘态度，已隐约可知。
第七：司马迁在《史记 项羽本纪》最后的论赞中，批评项羽“自矜功伐，奋其私智”，又批评他“背关怀楚，放逐义帝而自立”，却唯独不说他谋杀义帝之罪，其文笔之隐曲，耐人寻味。
以上七个疑点，如今已无从解释，这一切的背后，是人性的扭曲还是道德的沦丧，还是到底隐藏着什么样的阴谋与野望？
总之，历史的烟尘之下，已是一片狼藉不见真相，倒是明清之际的野史（明代冯梦龙的《智囊全集》及清代袁枚的《子不语》）给了我们一些颇有启发性的答案，其说虽无据，但也并不是一点道理都没有。
这些野史中说，英布弒义帝，乃汉高祖刘季使之，非项羽所使也。高祖阴弒义帝，乃嫁名项羽，而伪与诸侯讨弒义帝者也。
没错，看项羽分封天下为十九王，就知道他的政治理念是保守而复古的，他一生只想挟天子以令诸侯，做个天下霸主罢了，故而弑杀义帝，对他一点好处都没有，最有好处的人恰恰就是野心勃勃的刘季。刘季有杀人的动机，也是杀人的最大获益者。联想到后来英布的种种不可解之所为（注3），刘季很可能在关中时便与他勾结并害死了义帝，然后嫁祸到项羽头上。
我无意为历史翻案，只是在此提出自己的疑点与推测，并非断言。历史上究竟谁才是真正杀死义帝的幕后黑手，那只有英布自己心里最清楚了。
最后一点，英布为何要背叛项羽？这个答案太简单了：项羽自项梁死后的最低谷，到后来杀宋义、战巨鹿、坑秦军、入关中，登上人生巅峰，每次重大行动英布都是项羽的急先锋左右手，可以说是灭秦战争中功劳仅次于项羽刘邦的人物，最后却只得到了一个小小的九江郡，连只会动嘴皮子的张耳与秦国降将章邯都比他的地多，你想他的心里能平衡吗？正所谓“得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐”，英布贪得无厌，由爱生恨，实在是大有可能的。
注1：刘季当时有十万大军，但只有三万是他从泗水郡、砀郡、薛郡带出来的起义军，另外七万乃沿途收降的秦军，这七万秦军自然要留在秦地，交由三秦王统领。
注2：除了刘季的汉国，包括西楚在内的其他诸侯国都有大量的旧贵族占据高位，他们不可能将自己手中的土地与高爵拱手让出，正所谓僧多粥少，还是汉中巴蜀那里有发展空间。
注3：后来诸侯联军攻打彭城时，位于西楚后方英布竟未派一兵一卒援助。另外，楚汉相持于荥阳之时，刘季派往说降英布的特使随何也非常可疑，此人深入敌后，却相当嚣张的随意斩杀楚使，其有恃无恐之程度异于常理。联系到随何后来官至护军中尉，也就是汉军中专门负责情报工作的机构主管，可见此人根本不是什么说客，而是一个早与英布有联系的特工间谍。
在“两河之歌：爱在西元前”那一篇我留了个坑，关于弗里吉亚王国有一个很有意思的传说，这个传说并不是在他们本国流传的，而是在几百年后的古希腊。在这个传说中，弗里吉亚一直没有国王，于是百姓向天神宙斯祷告，希望神赐给他们一个国王。宙斯显灵了，告诉百姓，我已经将国王赐给你们了，你们现在就前去城门口，有一个驾着牛车入城的人就是你们的国王。
于是百姓纷纷涌向城门，果然，有一位青年赶着牛车进城了，大家山呼万岁，把他拥戴为弗里吉亚的国王，这位青年为了感谢宙斯，于是为宙斯修建了壮丽的神庙。
等到青年临死前，他把自己当年的牛车拴在了神庙前，并打上了一个极其复杂的结，然后留下遗言：谁能够解开这个结，他就会成为亚细亚之王。
这位青年名叫戈迪乌斯（Gordius），他留下的这个结就是著名的“戈迪乌斯之结”（GordianKnot，又译：戈耳迪之结、戈尔迪乌姆之结、高尔丁死结、所罗门王结）。
故事还没完，后来又有一位青年来到了这里，听说了这个传说，千百年来没人能解得开这个结，这位青年凝视了良久，忽然哈哈大笑，抽出随身宝剑斩断了这个结——“戈迪乌斯之结”迎刃而解。
这位青年后来成为了亚细亚之王，他就是亚历山大大帝。——后来GordianKnot在西方谚语中就表示疑难杂症，Cutthe Gordian Knot就是快刀斩乱麻的意思。
在“雅典与斯巴达的百年恩怨”那一篇的最后，我说到，底比斯在他们的名将伊巴密浓达的带领下，击败了强大的斯巴达，成为了希腊世界的新霸主，时间是公元前362年，秦孝公即位也恰好就在这一年。
底比斯的好日子比斯巴达还短，仅仅六年后，公元前356年，商鞅开始变法的那一年，在马其顿，亚历山大大帝出生了。
先说一下马其顿这个国家，今天依然存在，在巴尔干半岛的北部，叫北马其顿共和国，但是和当年古希腊的马其顿王国完全不是一回事，不是一种文明，不是一个人种，北马其顿共和国是斯拉夫文明，马其顿王国是希腊文明。
马其顿一直以来都是希腊世界的边缘，属于老少边穷地区，她的发展轨迹非常像秦国。
秦国是趁着中原晋楚争霸之时，开辟西疆，成为西戎霸主，之后又是趁着魏齐争锋之时，偷偷地搞变法，然后横空出世。
马其顿也是，就在伯罗奔尼撒半岛打得火热之时，她没有去凑热闹，而是在北边和蛮族部落打仗，逐渐走向强大。
公元前359年，亚历山大的父亲腓力二世篡夺了侄子的王位，之后他平定了北方的蛮族，然后通过改革币制、鼓励商贸，为亚历山大攒下了大笔财富。
而他为亚历山大攒下的最大一笔财富，就是马其顿军队。
腓力二世在位期间，为了和北方蛮族作战，训练了一支强大的军队，并且发明了一种方阵，方阵中的步兵左手持盾牌，右手持长矛，层层递进，前排倒下，后排补上，每个士兵都各司其职、勇往无前，整个方阵就像铜墙铁壁一样往前碾，给敌人造成巨大的心理压力，再加上骑兵和轻装机动步兵的配合，往往还没有短兵相接，敌人就先崩溃了，这就是著名的“马其顿方阵”。
腓力二世蛰伏了整整二十年，公元前338年（这一年商鞅被车裂），他出手了，向昔日的霸主底比斯发起了挑战。
地点：喀罗尼亚
马其顿一共三万步兵和两千骑兵，分成左右两翼，右翼由腓力二世亲自统帅，统帅左翼的就是亚历山大，时年18岁。
史书中对这场战役的过程没有什么很详细的记载，总之结果就是马其顿以摧枯拉朽之势将底比斯打得几乎全军覆没。（注1）
战后，腓力二世照猫画虎，学习当年的雅典和斯巴达，在科林斯召集了希腊诸城邦，也搞了一个同盟，名叫“科林斯同盟”，自己担任盟主，正式确立了马其顿的霸主地位。
就在腓力二世春风得意，准备大举远征波斯的时候，意外发生了，他遇刺身亡，从天堂瞬间跌落地狱。（注2）
好在他二十多年的励精图治，已经为亚历山大积累了巨大的能量。
公元前336年，亚历山大登基，两年后，他肃清了北方蛮族的残部，同时南下整合了希腊诸城邦，公元前334年，年仅22岁的亚历山大率领四万步兵和五千骑兵，跨过达达尼尔海峡，踏上波斯的领土，开始了他的传奇之旅。
亚历山大东征的第一站是小亚细亚半岛，一路势不可挡，波斯名将门农（注3）建议小亚细亚总督采用焦土政策，把亚历山大进军路线上的村庄全部烧毁，断其粮源，但这位总督“爱民如子”，没有同意门农的建议。
于是双方大军在格拉尼库斯河两岸集结，展开首次会战。
亚历山大准确地判断出了当时战场的形势：
1、希腊军身经百战，但毕竟劳师远征，而且兵力不足，不可持久。
2、波斯军兵力充沛，但疏于操练，各地集结过来的军队整合在一起需要时间。
于是亚历山大当机立断，他不等希腊军队集结完毕，就率领他最精锐的禁卫骑兵（也叫伙伴骑兵）向河对岸同样也没有集结完毕的波斯军队发起冲锋，与此同时，马其顿的步兵方阵迅速集结紧随其后，最后面布置的是机动性最差、集结最慢的希腊其他诸城邦的联军。
有奇有正，有先有后，以精破冗，以快制慢，这正是战争的精髓，亚历山大果然是个军事天才。
这一战亚历山大打得是无比痛快，砍瓜切菜一般，波斯军兵败如山倒，部队还没有集结完毕就被击溃了，等波斯名将门农到达战场时，已无力回天，门农无奈率军撤离。——半年后，门农病逝，波斯此后再也没有能阻挡亚历山大前进脚步的人了。
格拉尼库斯河战役之后，亚历山大迅速征服了小亚细亚半岛，斩断“戈迪乌斯之结”应该就是发生在这个时期。
之后，亚历山大进入第二站——叙利亚。
波斯帝国当时在位的国王是大流士三世（注4），他决定御驾亲征，于是调集了十几万大军前往叙利亚（注5），要会一会这位小兄弟。
公元前333年秋，地点：伊苏斯（今土耳其伊斯肯德仑北），双方大佬开始过招。
战前布阵，出现了一个很有意思的现象，亚历山大和大流士三世全部都把精锐骑兵布置在自己本阵的右翼（注6），这样一来，两边都是以强攻弱，出招动作一模一样，看来大流士三世的水平并不差，如果换作一般人，没准就歇菜了。
但他碰上的是战神亚历山大，对付这种人，光会套路没有用。
亚历山大在摸清楚波斯军情后，临时变阵，偷偷地把一批色萨利骑兵（仅次于自己禁卫骑兵的精锐）隐藏在马其顿左翼军队后面的树林里，这一变招成为了此战的手筋。
布阵完毕，双方开战。
亚历山大一马当先，率领右翼发起冲锋，骑兵先撕开一个口子，然后不恋战，拉开距离继续从波斯军侧翼进攻，反复冲击波斯阵型，后面是马其顿步兵方阵跟进，短兵相接，不一会，波斯的左翼就崩溃了。（注7）
大流士三世不怕，不就是兑子嘛，你吃掉了我的左翼，我也吃掉你的左翼，我的兵力比你多，最后本阵对垒的时候我比你占人数优势。
然而他失算了，波斯军的右翼骑兵原本也像亚历山大一样，冲击完敌军方阵后，拨转马头，准备第二次冲击。就在此时，旁边的树林中突然杀出了一支骑兵，冲向了波斯骑兵的侧翼，波斯骑兵防不胜防，阵型被冲散了炫多配资，更要命的是，他们被这支部队给拖住了，没办法执行和后续步兵部队的配合。
这支奇兵就是战前亚历山大隐藏起来的色萨利骑兵，希腊人的妙招。
原本马其顿军的左翼是弱侧，如果没有这支奇兵，那么波斯军就会像亚历山大一样，先用骑兵反复冲击，等到阵型被冲散了后，步兵跟进短兵相接，不一会就会把马其顿左翼吃掉。
然而这支奇兵拖住了波斯骑兵，使得马其顿左翼的军队阵型没有被冲散，那么后面跟进上来的波斯步兵面对的就是一支完整的希腊联军防守方阵，可想而知是必然陷入苦战。
这支色萨利骑兵越战越勇，居然一路把波斯骑兵撵回了本阵，与此同时，希腊联军的步兵又把波斯步兵给拖住了，而另一边，亚历山大的右翼部队开始左转，向大流士三世的大本营杀来。
大流士三世都快吓尿了，从没见过这阵仗，自己的部队完全被马其顿军割裂了开来，只剩自己身边的禁卫军，他脑袋一片空白，只有一个想法：逃！
据西方史书记载，大流士三世的车夫直接吓懵了，情急之下，大流士三世抢过车夫的马鞭，亲自驾车逃离战场，怎一个惨字了得。
伊苏斯之战，波斯全军覆没，亚历山大取得了无比辉煌的胜利。
下面这幅镶嵌壁画就是《伊苏斯之战》，创作于公元前1世纪，后来在意大利的庞贝古城被发现，现在是意大利那不勒斯国家考古博物馆的镇馆之宝。壁画左边浓眉大眼、一身戎装的就是亚历山大，右边一脸惊恐的就是大流士三世，画的非常传神。
之后，亚历山大一路向南，不到一年的时间里，自叙利亚到迦南，再到埃及，这一条线全部被他征服。在这期间，大流士三世给他写过一封信，大意是愿意以幼发拉底河为界，与他平分天下，条件是亚历山大撤军。亚历山大手下的一位将军认为这个条件很诱人，想劝亚历山大接受，说道：“如果我是你，我就会接受。”
亚历山大很幽默，回道：“如果我是你，我也会接受，但我不是你，我是亚历山大！”
亚历山大征服埃及后，在一个港口建立了一座新城市，取名亚历山大，并接受埃及法老的称誉，当地人尊其为太阳神之子。
短暂休整后，亚历山大继续他的征途，进军两河。大流士三世再次御驾亲征，倾尽了波斯的全部兵力，大约20万，这一把他赌上了波斯的国运，要和亚历山大梭哈。
马其顿帝国和波斯帝国的最后决战即将开始，4万VS20万。
纸面上看，马其顿其实非常劣势，主要是这么三个地方：
1、大军劳师远征，后勤补给和士兵的体能、心理压力都是问题。
2、兵力差距很悬殊。
3、地形不熟。
波斯一方有着很明显的三个优势：
1、以逸待劳，以饱待饥。
2、兵力上是压倒性的优势，平均五打一。
3、大流士三世这次带上了波斯的战车部队，这个是马其顿所没有的，美索不达米亚平原上非常适合波斯战车驰骋，骑兵再厉害，在没有马镫的年代里，毕竟还是干不过战车。
图：卷镰战车效果图
并且，这时候大流士三世想起了当年门农的战术，将亚历山大一路诱进自己的腹地，拉长他的补给线，同时提前把他前进路线上的村庄全部烧毁，水井全部填埋，断了亚历山大的粮源和水源，看来这次真的是要毕其功于一役。
亚历山大对这次决战也是非常地重视，小心谨慎地对待每一个细节，在选择进军路线时都是反复斟酌，绕开沙漠和沼泽，沿途设置堡垒，以保证自己的补给线不被切断。
终于，公元前331年10月1日，在底格里斯河左岸的高加米拉平原（今伊拉克尼尼微省摩苏尔市附近）上，两大帝国Show-hand。
大流士三世提前一天布好了阵：
1、右翼依旧是最精锐的亚美尼亚骑兵冲锋队，这次配上了卷镰战车，加强了冲击力。
2、左翼除了传统重装步兵外，大流士三世还配备了铁甲骑兵，以及连锁战车，这是铁了心要死磕亚历山大的禁卫骑兵。
3、中路布置了大量的战车部队，还有最精锐的步兵。
布阵确实毫无瑕疵，大流士三世做到了他所能做的极致，这应该是波斯帝国当时能够拿得出来的最高水平的阵势。
可惜啊，他碰上了亚历山大大帝。
大流士三世太过谨慎了，为了防止亚历山大像格拉尼库斯河战役那样偷袭，他居然提前一天布好了阵，并且让士兵就在阵中睡了一个晚上，这等于是提前把底牌亮了出来，给了亚历山大一个晚上的时间去想破敌之策，这真是百密一疏啊，对于亚历山大来说，一个晚上足矣。
经过一夜的思考，亚历山大发现了波斯军队的三大致命弱点：
一、兵力虽然多，但是太分散。大流士三世想万无一失，于是每一个方阵都做到了攻防平衡，看起来无懈可击，但其实处处是重点等于没有重点，很多兵力浪费在了无谓的地方。
二、兵种太过庞杂，又是短时间内拼凑，配合起来难度系数极高。波斯军队里有轻步兵、重步兵、轻骑兵、重骑兵、标枪兵、弓兵、战车等兵种，每个兵种还分不同的总督统帅，彼此不熟悉，甚至还存在内斗，战术配合上极容易失误，而且波斯军队横向绵延了八公里，中央指挥系统根本来不及反应，一旦一个环节出现问题，可能就会引起多米诺骨牌效应，导致整支部队失去控制。——所以“兵在精不在多”，军队的士兵素质和战术素养远比人数重要的多。
三、大流士三世的战场应变能力非常差，一旦出现意料之外的事情，他就容易慌神，做出错误的决策，从而影响整个战局。
针对这三点，亚历山大已经想好了对策，一个赌徒式的战法在他的脑中冒出，他准备玩一次惊天动地的斩首行动。
马其顿的布阵和之前一样，左翼是希腊联军的步兵防守方阵以及色萨利骑兵，中路是大量重步兵的马其顿方阵以及弓兵和标枪兵，亚历山大亲率禁卫骑兵在右翼，不过这次他加上了一支高机动性的轻装步兵，这又是一支奇兵。
随着一声长啸，亚历山大发起了冲锋，战役正式打响。
先说左翼战场，波斯精锐骑兵向上次一样冲击着希腊联军的步兵方阵，但这次他们有卷镰战车，冲击力呈几何倍数增长，并且经过上次伊苏斯之战的教训，他们成功摆脱了色萨利骑兵的纠缠，马其顿左翼被死死地压制住了。
中路战场，战车给了马其顿方阵极大的压力，他们节节败退，不多久就退到了大本营的外围，一旦这里失守，马其顿的大本营就将失陷，严重影响战局。
右翼战场，亚历山大也没有好到哪里去，波斯军队实在是太多了，并且他们针对马其顿禁卫骑兵，专门设置的铁甲骑兵和连锁战车发挥了作用，亚历山大陷入了苦战，迟迟突破不了防线。
眼看马其顿大本营就要失陷，大流士三世加大了筹码，他将身边的禁卫部队也投入了中路战场，想一鼓作气拿下中路，彻底割裂马其顿的军队。
如潮水般的波斯军队向马其顿大本营涌来，守卫军终于撑不住了，向右翼亚历山大处撤退，并向其报告了大本营失陷的消息。
这是亚历山大此生最黑暗的时刻，战局对他极度不利，已深陷绝境。
然而当他听到大本营失陷的消息时，却并没有慌张和气馁，相反，他爆发出了孤胆英雄般的豪情。
他立刻下令部队左转，向中路靠近，直觉告诉他，他一直苦苦等待的斩首时机出现了。
大流士三世为了一举拿下马其顿大本营，倾巢出动，连身边的禁卫部队都压上去了，这使得自己的大本营出现了空虚，他急调右翼的部队回防，就在两支部队换防的时候，波斯阵型出现了一个缺口，亚历山大等的就是这个，一个稍纵即逝的战机。
All-in的时候到了。
他战前带上的轻装步兵派上用场了，他们没有很重的装甲，所以机动性很强，可以跟得上骑兵的节奏，他们替禁卫骑兵牵制住了波斯的左翼，亚历山大则率领他的禁卫骑兵向大流士三世的大本营直扑而来。
由于波斯左翼布置的都是重装防守部队，机动性很差，又被马其顿轻步兵牵制着，来不及回防，而中路的波斯禁卫部队已经冲到了前线，也来不及回防，右翼的部队正在抽兵力回防，但是和中路禁卫部队出现配合上和失误，没有衔接好。
这使得亚历山大如入无人之境，一眨眼的功夫就杀到了大流士三世的眼皮底下，一阵标枪雨，大流士三世的车夫死于非命。——大流士三世净倒霉在车夫身上了。
图：高加米拉战役双方对阵示意图
战场上尘土飞扬，根本看不清，波斯士兵以为自己的皇帝被射杀了，慌作一团，不少士兵开始扔掉武器逃跑，多米诺骨牌效应产生了，一传十，十传百，恐惧迅速就蔓延开来，大本营的士兵开始纷纷撤退，而大流士三世本人早已消失的无影无踪。
失去了中央指挥，波斯军队的缺点开始显现出来，各个方阵逐渐失控，各自为战，没有了互相之间的战术配合。
亚历山大则开始各个击破，中路大本营被收复，左翼被围困的部队也被解救，马其顿人赢得了最后的胜利。
客观来讲，高加米拉战役亚历山大赢得非常凶险，大流士三世针对马其顿军队的特点制定了非常出色的应对方案，如果他没有去执着于中路大本营的话，也许亚历山大就等不到斩首行动的时机，这样一来，马其顿必败无疑。
但是历史没有假如，亚历山大和他的马其顿帝国赌赢了，波斯帝国经此一役，元气大伤，再无力对抗马其顿。
一年后，大流士三世死于谋杀，传承了220年的波斯阿契美尼德王朝宣告结束。
其实大流士三世不是无能之辈，从他与亚历山大两次交手来看，他非常擅长战略布局，战前的准备工作其实是非常出色的，虽然战场上缺乏应变和胆略，但是他的排兵布阵并没有什么大的问题，非亡国之君而当亡国之运，让人唏嘘不已。
高加米拉战役后，亚历山大迈入了他梦寐以求的繁华都市巴比伦。
之后他连战连捷，攻克了波斯帝国的首都波斯波利斯，从公元前334年踏上小亚细亚半岛开始，到公元前330年，仅仅五年的时间，亚历山大就征服了庞大的波斯帝国，成就了希腊人的伟业。
由于当年薛西斯一世在希波战争中曾焚毁雅典城，所以以希腊文明自居的亚历山大，这次同态复仇，也焚毁了波斯波利斯，这座大流士一世和薛西斯一世前后花了六十年兴建起来的都城变成了一片废墟，这一墟就是两千多年。
图：波斯波利斯遗址
之后，亚历山大追击波斯的残兵，一直杀到了中亚的锡尔河流域，并修建了东亚历山大城，再往前一步，就是帕米尔高原（即葱岭），一旦翻过帕米尔高原，就是中华地界，如果亚历山大在当时进入中原的话，秦国将会是他的第一个对手，时逢秦惠文王在位，秦国刚完成商鞅变法不久，国力正盛，并且有着著名的“智囊”樗里疾，这将会是彗星撞地球的大战，诸位看好哪一方呢？
可惜亚历山大并不知道还有个中华文明，所以他没有继续东进，而是将军队往南，杀向了印度河流域，数年后又准备继续往东，去征服恒河，他的梦想是征服当时他已知的所有文明，直到世界的尽头。
然而他手下的希腊士兵不干了，他们离开家乡已快十年了，厌战的情绪已致顶点，甚至开始有人哗变，脱离部队西归。亚历山大不得不停止了他的脚步，率军撤回了巴比伦。
回到巴比伦后，他开始对他手中的这个大帝国进行整合，现在的马其顿帝国已横跨欧亚非三洲，拥有约520万平方公里的土地，人口超过了2000万，是前无古人的巨无霸。
图：亚历山大帝国疆域
亚历山大构思了一幅理想的画卷，在他的帝国里，希腊人和波斯人能和睦相处，互助互爱，不分彼此，水乳交融，而他自己，则是希腊人和波斯人共同的王。为此，他特地迎娶了波斯的公主为王后，并让自己的禁卫军也迎娶波斯贵族的女儿为妻，希望自己的这个梦想有一天能实现。
然而天不假年，亚历山大的这个梦想永远无法实现了，就在他回到巴比伦的第二年，公元前323年6月10日，他突然暴病身亡，年仅33岁。
伟大的旅程到此戛然而止。
图：卡尔·西奥多·冯·皮洛蒂（KarlTheodorvonPiloty）的《亚历山大大帝之死》，作于1886年，该画是他的遗作，还未上色他就去世了，属于未完成作品，现藏于德国慕尼黑艺术区新绘画陈列馆，后世有人给这幅画补上了颜色
尾声：
由于亚历山大死的太突然，还没来得及指定继承人，于是他身边的一批将军开始爆发内战，这一打就是数十年，史称“继业者战争”，最后托勒密、安提柯、塞琉古三位胜出，瓜分了亚历山大帝国，托勒密占据埃及，安提柯占据小亚细亚和叙利亚，塞琉古占据两河流域及伊朗高原，西方世界开始进入“希腊化时代”。（注8）
图：亚历山大帝国解体后格局
亚历山大的一生犹如焰火一般，瞬间炸亮了整个夜空，而后转眼消散，但他却改变了西方历史的进程，第一次整合了欧亚非三洲文明，堪称一代传奇。
图：亚历山大大帝骑马雕像，位于希腊塞萨洛尼基（别名：萨洛尼卡）
注1：实际上腓力二世当时对阵的不仅仅是底比斯的军队，是底比斯和雅典的联军。
注2：究竟是谁刺杀了腓力二世，这是一个历史悬案，有一种说法认为是亚历山大的母亲奥林匹娅斯，她是伊庇鲁斯城邦的公主，与腓力二世是政治婚姻，彼此之间感情非常冷漠，腓力二世其实并不喜欢亚历山大，想废掉奥林匹娅斯这位王后，立自己喜欢的、更加年轻美丽的菲莉涅（一位色萨利的舞姬）为王后，奥林匹娅斯先发制人，买通刺客刺杀了腓力二世，让亚历山大提前登基。
注3：门农不是波斯人，他出生在罗德岛（在小亚细亚半岛的西南端，离克里特岛很近），是希腊人，但被波斯雇佣，是雇佣军，世称“罗德岛的门农”，是当时波斯帝国唯一的名将。他出生的这个罗德岛后来非常有名，世界奇观太阳神巨像传说就在这个岛的入口，古希腊天文学家喜帕恰斯大半生都住在罗德岛上搞研究，还有，著名的雕像《拉奥孔》的作者也是罗德岛上的三位雕塑家。十字军东征失败后，有一支部队退守到了罗德岛，并在此坚守了两百多年，这就是十字军“三大骑士团”之一的医院骑士团，现今马耳他骑士团的前身。
注4：自希波战争后，波斯就江河日下了，薛西斯一世本人是被权臣谋杀的，之后又有两位帝王被谋杀，就在伯罗奔尼撒战争结束的同一年（公元前404年），波斯帝国爆发了内战，两位王子为争夺继承权而干架，大流士三世的祖父就是其中胜出的那位王子的弟弟，他和亚历山大在同一年登基。
注5：有些中文版的书上写是60万大军，这基本等于当时波斯的全部兵力，大流士三世短时间内肯定无法集结，我查阅了国外一些资料，比较靠谱的说法是10～15万之间，主要是两河流域一带的波斯军。
注6：这里稍微解释一下为什么骑兵一般布置在右翼。当时的骑兵没有马镫，所以骑手必须一只手揽缰绳，大部分人都是右撇子，所以一般都是左手揽缰绳，右手持武器。在没有马镫的情况下，骑兵武器一般都是长矛、标枪、弓箭和佩刀，也有部分会装备前臂小盾牌，但是双手长杆重武器肯定没法持握（除非拥有超强的腰腹力量和腿部力量）。在这种情况下，骑手的攻击动作就会有一个舒适区，这个舒适区就是左前方，所以把骑兵布置在右翼，这样一来大部分敌人都会出现在左前方，无论用是长矛、标枪还是弓箭（佩刀是跌落马后防身用的，马上几乎用不上），都是骑手攻击最舒服的位置。我们先秦时期有“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数。其中“御”就是驾车，这个是需要考试的，一共五个科目：鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左，合称“五御”，其中“逐禽左”就是将禽兽驱赶到自己战车的左边，以方便射猎，可见无论中外，左前方都是一个进攻的舒适区。
注7：这里再解释一下骑兵冲锋的战术，当时的骑兵冲击步兵并不是像某些电影电视剧演的那样从步兵方阵的正面冲击，正面是步兵的大盾和矛阵，防守最坚固的地方，从正面冲锋无异于作死（当然也可以强行冲锋，但是损伤率太高，骑兵比步兵昂贵，这么做不值当）。但是步兵方阵的侧翼和后方却是几乎没有防守的（如果步兵把四面八方都架上大盾和长矛，这种方阵防守倒是没有漏洞，但机动性几乎是零，寸步难移，骑兵完全可以绕过他们继续下一个目标，步兵一般都是被围攻的时候才会这样列阵），所以骑兵一般都是从侧翼或者绕到后方冲击步兵，主要是将步兵的阵型冲散而不是杀伤步兵，短兵相接的任务还是会留给后续跟进的己方步兵。步兵如果要防守骑兵冲锋自己侧翼，那就必须随时变换阵型，根据骑兵不同的冲锋位置提前转向重新列阵，将侧翼变成正面，但是这对步兵的操练素养要求特别高，如果平时疏于操练，那么临到战场上是绝对跟不上变阵的节奏的，而一旦转向列阵不及时，那阵型就会被冲散。骑兵就是利用自己的机动性和速度不断地调动步兵变阵，从而扰乱他们的阵型，两千年后的纳粹德国依然使用的是这套战术，只不过把骑兵换成了装甲车。
注8：这三个人很有意思，托勒密很像孙权，偏安一隅，别人打不进来，他也打不出去；安提柯很像曹操，是所有继业者里最能打的，经常一打多，他是西方著名的独眼龙名将，他的儿子德米特里也是一员名将；塞琉古很像刘备，起点很低，《巴比伦分封协议》中他没有任何领土，到处流浪，寄人篱下（他也投靠过托勒密），但是人缘巨好，逐渐从大家都够不着的东边（伊朗高原）开创了自己的王朝。
大约公元前14世纪，两河地区进入群雄争霸时代，这里就不得不提到其中一个文明古国，亚述。
亚述其实也很早就亮相了，早在巴比伦的汉谟拉比之前，亚述就有一位国王称霸了两河上游，名叫沙姆希·阿达德一世，这就是“古亚述”。不过这只是昙花一现，老哥一死，亚述就不行了，先后向巴比伦和米坦尼臣服——装逼不到三分钟。
现在在赫梯的扶植下，亚述胆又肥了，频频在米坦尼背后搞小动作，米坦尼是苦不堪言，领土被步步蚕食，最后，在赫梯与亚ty.a82.BiZ74述的联合攻击下，米坦尼灭亡了，两河上游的第一位主角退场。埃及见盟友被端了，自然不能容忍，时逢第十九王朝，此时开始，埃及与赫梯频频交战，直到规模最大的那一次——卡迭石战役。
这是埃及法老拉美西斯二世与赫梯国王穆瓦塔里二世两位大佬之间的梭哈，时间大约在公元前1274年，二位爷都是御驾亲征，最后的结果挺有意思，两边都宣称自己胜利了，诡异的很。
不过在我来看，应该是赫梯赢了，因为卡迭石这个地方最后是被赫梯占领的，在那个年代，土地是非常重要的资源，谁占领了土地谁是获胜的一方。
不管谁赢谁输吧，总之这次梭哈之后，两边的大佬都玩不动了，签订了《银板合约》，一同下桌炫多配资，看来是两败俱伤。
卡迭石战役的影响非同小可，经此一役，埃及与赫梯同时由盛转衰，埃及在拉美西斯二世之后开始进入了衰弱期，再不复帝国时代的辉煌，而赫梯呢，也陷入了频繁的内战，再加上“海上民族”的入侵，逐渐分裂瓦解，消失在历史的长河中。
两河上游的第二位主角退场了。
“海上民族”到底是谁，现在还无定论，但大致可以推测是爱琴海一带的岛屿蛮族（注1），他们从西面入侵赫梯，而与此同时，从东面也有一个大家伙入侵，这就是被赫梯一手扶植的亚述王国。
“白眼狼”亚述是两河上游“三雄”的最后一位强者，也是持续时间最长的一位，在这之前他们一直隐忍，就等着这一刻一飞冲天。
公元前13世纪末，亚述王尼努尔塔一世占领了两河流域，继阿卡德、乌尔、古巴比伦之后，第四次统一两河，风光无限，史称“中亚述”。
她的南边，阿拉伯沙漠里还人迹罕至，除了骆驼就是蜥蜴；
她的西边，摩西的犹太族人还在迦南一带晃悠，再西边的埃及已日薄西山，摇摇欲坠；
她的北边，赫梯瓦解后是一堆的小城邦，纷纷对自己臣服，而爱琴海那一带还是岛国文明，不足为患；
她的东边，埃兰王国还在伊朗高原上打酱油，游走在文明的边缘，再往东的印度河流域，一帮神神叨叨的雅利安人在那还不知道搞什么飞机，只有更遥远的中国有强大的殷商王朝足以匹敌，但那隔着小半个地球，亚述足可以高枕无忧。
亚述和殷商，两个如日中天的文明如果来一次对撞，谁胜谁败呢？这个恐怕永远不会有答案，但是有一点很有意思，他们都是同一时间衰弱的。
公元前1046年，武王伐纣，殷商王朝灭亡，几乎同一时间，亚述也因为阿拉米人引发的民族问题而崩溃了，两河流域重新回到了一盘散沙的城邦时代，一地鸡毛。
不过亚述并没有退场，她只是躲在了舞台的角落，重新积蓄力量。
接下来就是我正文提到的了，亚述这次积蓄了整整两百年，在公元前8世纪藉由提格拉·帕拉萨三世的军事改革而一飞冲天，直接冲进了太空，成为两河流域里最强大的帝国。
再说一下小亚细亚，正文提到，自赫梯帝国瓦解后，大致并立着三个大王国，自西向东依次是：吕底亚、弗里吉亚、乌拉尔图。
吕底亚王国以财富出名，贸易繁荣，是人类史上第一个铸金币的国家，但是军事力量不强，算不上小亚细亚的霸主。
吕底亚位于小亚细亚西部，地底下有丰富的金矿，所以他们率先铸造了金币，上面刻着一个狮子头，故称“狮币”。
图：吕底亚王国狮币
弗吉里亚夹在中间，更是憋屈，不过他们的帽子非常有名，红色圆锥形，帽尖向前突，在后来法国大革命时非常流行。
图：弗里吉亚帽，又称自由帽
关于弗里吉亚还有个很有意思的传说，我先在这挖个坑，以后会填起来。
乌拉尔图我就不重复说了，亚述的劲敌。
亚述其实非常像秦国，一直游走在文明的边陲，隐忍了很长时间，突然爆发，以铁血虎狼之师横扫天下，一统江山，然后又突然死亡。
不过亚述比秦幸运一点点，秦遭受了项羽的楚火，所有的官方记录几乎毁于一旦，而由于两河文明使用的是泥板来书写，所以亚述巴尼拔时期修建的图书馆里的泥板文书被很好的保存了下来，战火没有烧毁那些文字记录，这座比亚历山大图书馆还早四百年的文明记录载体一直保存至今，实乃人类文明之幸事，一部亚述史就是一部两河文明史。
波斯征服两河后，这里就逐渐成了东西强国的边境，战火频繁，先是希腊与波斯，然后是罗马与帕提亚，从苏美尔人一直传承下来的文明被一点点的摧毁，直到公元元年的某一天，最后一位懂得楔形文字的人去世，把对两河文明的爱永远留在了西元前。
拾遗：
为了行文方便，很多地方我没展开来细说，本章结尾，我分享四个两河文明的拾遗：
一、吉伽美什
首先我要说下吉伽美什这位仁兄，他太有名了，苏美尔城邦时代最传奇的英雄，他是乌鲁克国王，骁勇善战，极具个人魅力，苏美尔人专门有一部《吉伽美什史诗》来赞美他，已经把他神话了，感兴趣的朋友可以找来看看，里面的故事很有趣，连“仙山盗草”的剧情都有，我在这就不剧透了。
我个人感觉，古希腊神话故事里的那些半神的英雄，其实都有点copy吉伽美什。
另外，游戏《Fate》《最终幻想》，动漫《龙之塔》中都有相关角色名叫吉伽美什，可见这位仁兄的名气。
二、赫梯帝国
再说一下赫梯帝国，这个国家其实挺悲催的，享国八百年，曾经与埃及帝国争锋的文明古国，直到19世纪以前，我们对其一无所知，只有《圣经》上有一些零零散散的记载，并且提到赫梯时，并不是说她是个帝国，而是说她是老少边穷地区，可见写《圣经》的人也许并不知道赫梯曾经的辉煌（注2）。
首都哈图沙的考古发现让赫梯帝国重见天日，并且幸运的是，哈图沙自从废弃了之后，三千年来就没有遭到什么破坏，城中的楔形文字泥板保存的非常完好，上面记录了大量的非常有史学价值的信息，我们现在之所以能够很清晰的知道当时两河流域的政治格局，甚至爱琴海文明的一些情况，多亏了这些泥板。
图：哈图沙遗址，位于土耳其首都安卡拉东北
也许人类文明史上出现了许多赫梯帝国这样的文明，但都消失在历史的长河中了，不为我们所知，如果哈图沙被毁了，我们也许永远都不知道在安纳托利亚高原上曾经有一个强大的赫梯帝国。
三、阿拉米人
阿拉米人就是打断了亚述崛起的民族，他们从哪来的不知道，总之在“中亚述”时代他们居住在叙利亚一带，善于经商，他们脑子很聪明，根据腓尼基人（即原始迦南人）的字母特点，创立了一套自己的文字，这就是阿拉米字母，这套字母体系传给了波斯人，然后传至伊朗高原、印度、中亚，再传至青藏高原及蒙古草原，波斯文、梵文、粟特文、藏文、蒙古文和满文都受到了阿拉米字母的影响。
图：阿拉米文字
阿拉米人不光创制了一套字母体系，他们还在大马士革建立了一个王国，大马士革建城史自此而开，当年城中还有一套极为精妙的灌溉工程，足见阿拉米人的智慧。
现在大马士革是叙利亚的首都，这座三千年的古城已遍布清真寺和穆斯林，只有一个叫马卢拉的村庄还残留着一万多阿拉米人的后裔，他们是这个星球上硕果仅存的还能讲阿拉米语的群体。
马卢拉位于大马士革主城区东北六十多公里的卡勒蒙山区，够胆量的朋友可以杀过去游览一下。
四、苏美尔的印记
苏美尔的数学有一个很独特的地方，它是六十进制的，这个和古埃及、玛雅还有我们中国都不一样，我们中国和古埃及都是十进制，玛雅是二十进制，只有苏美尔是六十进制，我们今天时、分、秒，还有角度、坐标系都是六十进制，这可能是这个古老的文明留给现代人最后的印记。
注1：有一种说法，“海上民族”就是腓力斯丁人（Philistine），他们占领了地中海东岸的一个地区，将其命名为Palestine，意思是“腓力斯丁人的土地”，音译过来就叫“巴勒斯坦”。
注2：其实苏美尔诸城邦、萨尔贡的阿卡德、汉谟拉比的古巴比伦这些在《圣经》上统统没有，都是后人通过考古发掘才知道的，很多学者由此推断出《圣经》的成书年代大致不会早于新巴比伦。
公元前206年，大秦帝国灭亡，诸侯联军在项羽的领导下挺进咸阳，先屠城，再杀秦降王子婴，又尽诛嬴秦宗室，将这个世系悠久且曾拥有无上荣光的远古宗族彻底抹杀，然后纵火烧秦宫室，冲天大火三月不灭。接着，项羽便开始筹备他宰割天下的宏大事业。
项羽第一件事儿，就是处理“怀王之约”。
楚怀王毕竟在名义上还是项羽等人的老大，关中之地到底怎么处置，灭秦之后诸将怎么封赏，还是得礼貌性的请示他一下。
结果，楚怀王超级不识相，他居然把两年前陈芝麻烂谷子的“怀王之约”又提出来了，宣布——刘季为关中王，诸将各回本国由各国国王封赏，项羽回楚国接着当将军（注1）。
项羽暴怒。
——我意思一下，你还真拿自己当回事儿了，好个不知进退的老家伙！人刘季都低头了，你还瞎嘚瑟啥？世人皆知，暴秦之灭，我功为首，天下平定，我功最高，天下要建立新的秩序，也该由我决定，轮不到你来说话！
于是，项羽召集诸侯诸将议道：“怀王者，吾家所立耳，非有寸功，何以得专主约！天下初发难时，假立诸侯后以伐秦。然身被坚执锐首事，暴露于野三年，灭秦定天下者，皆诸君与籍之力也。怀王虽无功，固当分其地而王之。”
这意思是：这天下都是咱们打的，那楚怀王何曾出过半点力，咱们凭什么听他的！先前立六国诸侯之后为王，都是为了诛灭暴do.a82.BiZ74秦的权宜之计，现在暴秦灭了，他们还是哪里凉快哪里去吧！不过他们毕竟做过幌子，咱们就可怜可怜他们，封一小块地方给他们养老就是。
项羽的这句话，道出了他建立天下新秩序的总策略。那就是：以灭秦的功劳来分割蛋糕，以各国新兴军事强人来取代保守建制派，以军功贵族来代替血统贵族，这是对陈胜“王侯将相，宁有种乎”口号的继承，也是对包括秦宗室在内的所有战国血统贵族的全面削夺。
那么，在这个基本原则之下，项羽究竟会怎样规划这个属于他的新时代呢？
在他面前，总共有四条路，也就是西周、春秋、战国、秦四个历史时期各走之路：
第一：称帝，把自己折腾成楚始皇，天下实施郡县制，跟秦一样搞个大一统的帝国来。
这条路项羽不想走，也走不通。
首先，各国军将不会答应。他们起义反秦，其最基本的目的，是要消灭秦帝国及其专制体制。否定郡县制，恢复封建制；否定统一帝国，恢复列国并立。这是秦末起义的大义名分，是难以违逆的。更何况他们带头起来造反，图的就是个封妻萌子、公侯万代，如果项羽让他们去当大一统帝国下的普通官吏，他们非再次造反了不可。
其次，项羽自己也不会同意。他与他的项氏家族本就是秦大一统思想的受害者。他自己也自至始至终以“暴秦灭六国”为无道之举，深信其灭亡是由于其专制造成。
所以，无论如何，项羽也不可能重蹈秦之覆辙。
我们现在来看，大一统是大势所趋，郡县制也是更为先进的政治制度。但是在当时人看来，秦国的路是走不通的，否则秦也不会完蛋了。其实秦国的灭亡与郡县制封建制并没有直接的关系，但当时的人不会这么想，要知道一切历史人物都不可能跳脱他所处的环境考虑问题，毕竟封建制实施了近千年一点问题没有，秦国一废除封建制就出问题了。故当时之人，盖实以封建为理所当然，反视统一转为变局矣。我们知道，汉朝经过近百年的过度，最后终于基本实现了郡县制的统一帝国，但那是由刘季秦吏集团的特殊身份，以及数代汉朝皇帝双手沾满权力斗争的鲜血而换来的。而项羽集团皆出身于楚贵后裔与江东游侠，他们不了解秦制帝国，更严重缺乏大一统的帝国想象，就算从头开始学秦制，也得花个几十年弄通，怎可能拿来就用，一蹴而就？
第二：恢复到战国时期的七国争雄状态。
这是项羽最不愿意看到的。多年战乱，人心思定，天下必须要有一个有实权的老大来维护秩序，否则各国还是跟从前一样打来打去，那暴秦不是白灭了吗？
第三：恢复到春秋时期小国林立，几个大国轮流当霸主维护秩序的状态。
这条路貌似行的通，但项羽肯定不想走。关键是项羽不想和别人轮流坐庄，他想一家独大，何况春秋时的霸主多是公爵侯爵，此等名号岂能满足项羽的胃口。
另外，诸侯们应该也不会容许自己的地盘附近有很多小国存在，即便暂时容许了也迟早要将他们吞掉。发展下去还是战国时代。
第四：恢复到西周时期，由“天子”来维护天下秩序。
这条路也可参考，但问题是谁来当这个天子。
楚怀王？还是项羽自己？
都不行，楚怀王有名无实，项羽则有实无名。
左看右看，四条路都行不通，那么怎么办？项羽于是与范增商量，决定结合春秋、西周与秦的路子，再联系现状，走一条前所未有的新路子，那就是：
虚尊楚怀王为名义上的天下共主（义帝），自立霸王为实际上的天下共主，以主持分封诸侯王及维持天下秩序。至于每个诸侯国内部再如何分封公侯，甚或是全面实施郡县制，那就是每个诸侯国自己的事情了。
这条路子从当时来言，实不可谓之不惬当。可惜事实最后证明，它就是一条彻头彻尾的歪路，或者说跟秦一样只能成为一个过渡性方案。但秦那条路子至少还撑了十几年，项羽这条路子撑不到五年就完蛋了，完全就是为汉朝来试错的。其实这也不能怪项羽，人的见解，总是较时势为落后的，否则新中国的革命，一开始就走暴力夺取政权这条路了，又何必搞啥变法维新君主立宪，白白弄得谭嗣同等先烈流血牺牲。
所以说，后来的人是幸运的，他们有更多的理论和方法，有反思历史的更大的时代空间，不必像前人如秦皇项羽，必须摸着石头过河，一不小心就会摔个大跟头。
计议已定，就开始行动，公元前206年一月，项羽佯尊怀王为义帝，又言：“古之帝者，地方千里，必居上游。”将其迁徙到南楚地区的郴县（今湖南郴州）。
秦汉时候的湖南，还是一片蛮荒之地。而郴县则更在湖南的南部，都接近广西了。这地方一直到唐宋时期都被视为蛮烟瘴雨、蛇虫遍地的鬼门关（柳宗元的《捕蛇者说》就发生在这附近的永州），谁也不爱去，根据战国时楚怀王颁发给贵族鄂君启的水陆货物运输免税通行证（鄂君启节），鄂君的商队走到郴县就再也不肯往南去了，因为太偏僻太落后，没有经商的价值。
图：郴州义帝陵
项羽这么做，与其说是“挟天子以令诸侯”，还不如说是把“天子”给变相的发配边疆了。
接下来，就该给自己上尊号了。
项羽与范增商量，西周之尊莫若王，东周之尊莫若霸，合称霸王，这就是“王中王”，可用其名虚尊天子而下制诸侯王也。
于是在公元前206年二月，项羽专制主约而宰割天下，先自立为西楚霸王，管辖梁（泛指战国时的魏境）、楚之地最富庶的九个郡，建都彭城（注2）。
按照古人的说法，西周天子乃是王业，春秋霸主乃是霸业，秦始皇乃是帝业，项羽自立为霸王，便是选择了王业与霸业的结合物，一个混合了周制与秦制的四不像的怪东西。
另外再解释一下，古有三楚之称，即江陵为南楚，吴越为东楚，彭城为西楚。项羽定都彭城，故称西楚霸王。彭城地近中原，为天下南北之脊，处关外之形胜必争之地，更兼水陆交通便利，物产丰饶，‘稻麦一熟可资数岁’，足可供战守之资。项羽放弃关中，而选这里做都城，其实是很有深意的。欲成帝业，必据关中天府以扼天下之亢，而欲成霸业，则必须占住彭城这个南北通衢之地，以就近控制山东诸侯。
至于西楚所辖之九郡，历史上有很多说法，比较流行的说法是东海（今江苏连云港、扬州一带）、泗水（今江苏徐州及安徽宿州一带）、薛郡（今山东济宁一带）、东郡（今河南濮阳一带）、陈郡（今河南周口、上蔡一带）、鄣郡（今安徽芜湖一带）、砀郡、南阳、会稽等九郡，基本上囊括了整个黄淮平原，国土大致占天下四分之一（秦共三十六郡）。这一块地盘虽然地缘优势不如四塞环绕的关中，但好在全部都可以用水运贯穿，黄河、济水、淮河、长江、泗水、淝水等天然主干水道，通过鸿沟、邗沟等人工运河连缀在一起，形成的密集的运输水网，不仅利于商业，也利于项羽四处用兵，正好符合西楚军擅攻不擅守的特点。
当然，目前这九郡之中，砀郡与南阳还是刘季的地盘，东郡则是魏王豹的地盘，彭城一带则是楚怀王的地盘，陈郡也还有很多小的地方武装，项羽想要把他们的势力赶走或收编，还得等回去后费一番功夫才行。
封完自己，再来就是要想想怎么安置刘季这个二号人物了。
这是一件麻烦事儿。论实力，论功劳，刘季都均只在项羽之下，分的地盘太少，刘季会有意见；太多，诸将会有意见，项羽自己也不舍得。
分在哪里，也是个问题。关中这个重要地方肯定不能给他，刘季收买人心，早与秦人亲的跟什么一样，封他在这里，岂不是养虎为患？
要么把刘季放在身边，把他的起家之地砀郡与泗水郡东部的丰沛之地封给他？但这也不妥，如此刘季的封国就在西楚的卧榻之侧，岂不成了两虎竞食之势？项羽还是重感情，他终归不想跟刘季公开撕破脸皮。
事情难办了，损约则违人，固信则自违，为之奈何？
关键时刻，范增给项羽出了个主意：不如把巴、蜀两郡封给刘季吧，这里名义上也属于关中之地，而且地方偏远，道路难行不wd.a82.BiZ74会对项羽造成什么威胁。而且，刘季手底下的将士都是中原人，他们哪里会愿意跟着刘季去巴蜀之地，到时候一路逃亡，等刘季挨到成都，估计也没有啥力量东山再起了。
项羽一想，这方法不错，这样至少在表面上没有违背楚怀王当初的约定，而且巴蜀乃天下粮仓天府之国，路虽难走，地盘却够大，吃穿也不愁，非常适合养老，多好，我项羽对老大哥刘季也可算是仁至义尽了。
如果范增此计得逞，那么刘季这辈子就完蛋了。巴蜀虽然也属于秦国故地，但与关中核心地区山长水远，直线距离将近1500里（成都到咸阳），还远隔着大巴山、秦岭两座海拔两千米的大山脉，刘季想要将巴蜀此二地的力量与资源组织起来，然后还要从这层层封锁中闯出来，没有个三年五载根本办不到，到时项羽恐怕早已将关东整合完毕，刘季哪里还会有逐鹿中原的机会？
关键时刻，还是得靠曾经在鸿门宴上拯救过刘季的张良与项伯。他们能救刘季一次，就能救第二次。
当初鸿门宴之后，刘季为了感谢张良，就送了张良黄金百镒、珍珠二斗，镒乃战国与秦时黄金的专属计量单位，一镒为黄金二十四两，也就是1.5斤（古时一斤16两），黄金百镒也就是150斤黄金，可以铸一座大金人了。但张良身为五世韩相之后（韩国173年历史张家就当了87年韩相），从小锦衣玉食，一辈子就没把钱放在眼里，所以他转手就将这笔赏赐送给了项伯，让项伯去项羽面前美言两句：除了巴蜀，能不能把汉中也封给刘季？
从汉中首府南郑到咸阳，路程全程则只有六百里，且有秦岭栈道与西汉水通航，交通条件要比封闭在成都平原要好很多，这就是刘季东山再起的关键，关键，关键，重要的话说三遍。
总之，为了这五百里汉中之地，多少钱都是值得的。所以，除了张良私人馈赠的黄金百镒、珍珠二斗，刘季还准备了几大车的金银财宝，浩浩荡荡，全运进了项伯的军营。项伯虽是贵族出身，但也从来没见过这么多钱，只觉得刘季这朋友真是交对了，于是赶紧去找项羽，软磨硬泡，死气白咧，非要项羽把汉中也封给刘季。
项羽实在抹不过面子，又想刘季也确实有点可怜，那就把汉中也给他好了。况且，当初刘季入武关时，已经遣其将郦商向西别定汉中，这不错是个顺水人情罢了。不要为了这种小事再让兄弟翻脸。于是，刘季顺利被封为汉王（注3），辖巴、蜀、汉中三郡，管四十一县，建都于南郑。
再下来，就是关中之地该怎么办了。这个项羽早有打算，就封给章邯、司马欣、董翳三个秦国降将吧，以秦治秦，既可防秦人作乱，又可防备刘季之汉军东出；同时也可用刘季来监视三人，防止三人反叛，此乃一举三得之妙计也。
于是，项羽将关中秦地一分为三：
秦将章邯，弃暗投明，灭秦有功，封为雍王，建都于废丘（今陕西西安市西咸新区东马坊村遗址），管上秦三十八县，辖咸阳以西的地区，大致包括秦的内史西部、陇西郡和北地郡。
秦将司马欣，多年前曾对项梁有恩，封为塞王，建都于栎阳（今陕西临潼），管下秦一十八县，辖咸阳以东的地区，大致拥有秦的内史东部。
秦将董翳，劝章邯投降有功，封为翟王，建都于高奴(今陕西延安北)，管中秦三十县，辖关中以北的高地。
秦地三分，从此，关中又称三秦之地。
几个大难题解决后，剩下的地就好分了。
楚国一分为四。除了项羽所分到的楚国精华之地外，其他三块大多在南楚。
项羽的头号大将英布，战功赫赫，封为九江王，建都于六县（今安徽六安），统治原楚国南部、江淮西部的九江郡四十五县。
楚将吴芮，英布的岳父，率领百越各部落协同诸侯作战，又从入关，颇有战功，封为衡山王，建都于邾县（今湖北黄冈北），大致领有原楚国南部的衡山郡地区。
义帝的柱国共敖，率军击南郡有功，封为临江王，建都于江陵（今湖北荆州），大致统治原楚国南部的南郡等地。
魏国则一份为三。
由于项羽本人统有以前魏国大部分精华地区，乃将魏王魏豹改封为西魏王，建都于平阳（今山西临汾），管辖河东郡与上党郡。至于另外一块魏地河内地区，则封给平定此地的赵将司马卯，称殷王，建都于朝歌（今河南淇县），管辖黄河北部的河内郡三十二县。
赵国则一分为二。
赵王歇，没有随项羽入关，功劳算小，但因为他是赵国王室之后，故将其迁徙于代地，仍号为赵王，统治赵国的北部地区（代郡、雁门郡、云中郡）。
赵相张耳，声望高且富于智谋，又随项羽入关，提供不少佳策，故封为常山王（注4），将赵都信都（邯郸城已为章邯所毁）改名为襄国（今河北邢台），作为常山国的首都，统治赵国南部的河北平原（邯郸郡、巨鹿郡、常山郡）。
韩国也一分为二。
韩王成，没有随项羽入关，反而曾与韩相张良追随汉王西略地，两家亲如一家，虽无夫妻之名，却又夫妻之实，不可不防。所以项羽不让韩王成与张良去颍川郡就国，而放在身边予以控制。
赵将申阳，本为赵相张耳的心腹大将，因平定河南并攻破洛阳有功，封为河南王，建都于洛阳，领有原属韩国掌控的洛阳盆地三川郡二十县。
燕国也一份为二。
燕将臧荼，随从楚军解除巨鹿之围，功劳颇大，封为燕王，建都于蓟（今北京），统治原燕国在河北的核心区（渔阳郡、上谷郡、广阳郡）。
原燕王韩广，没有随项羽入关，功劳算小，故将其迁徙于辽东，改称辽东王，建都于无终（今天津蓟县），统治原燕国的东部地区（右北平郡、辽西郡、辽东郡）。但韩广不愿东迁就国，臧荼只好把他给砍了。
齐国也一分为三。
齐将田都，当年主动叛齐救赵，随同联军入关，功劳颇大，封为齐王，建都于临淄，统治齐国的中部地区（临淄郡和琅玡郡）。
齐将田安，齐国王族嫡系后人，巨鹿之战前攻击济北数城，并引军投降项羽，故封为济北王，建都于都博阳（今山东泰安东南），统治原齐国西北的济北郡，即泰山与河间一带。
齐王田市，原本就是田荣的傀儡，存在感极差，意思一下封他个胶东王吧，以即墨(今山东平度东)为首都，统治原齐国东部的胶东郡，即今胶东半岛一带。由于环渤海的优势，胶东半岛今天是山东最富裕的经济区，但当时由于海侵的影响，导致这里很多盐碱地，农业基础极差，属于齐国最贫瘠最不发达的地区。
齐国分了三个王，却没有齐地首席军事强人田荣的份儿，他所扶持的田市也只得了最差的一块齐地。这就是项羽在搞田荣了，谁叫他先不助项梁攻秦，后不助项羽救赵，之前还与宋义打的火热，项羽最讨厌这个人了，所以什么爵位没有，哪儿凉快哪去。
另外还有个赵国大将军陈馀，本与张耳为刎颈之交，后因救援巨鹿问题关系破裂，故弃将印离去，隐居在南皮，而未从联军入关，故啥爵位没有，也一边儿凉快去。
然而，在入关赵军将领中有不少是陈馀旧部，他们同情老上司，因而游说项羽道：“张耳、陈馀，一体有功于赵，今耳为王，馀不可以不封。”项羽不得已，乃将陈馀隐居所在地南皮（今天河北沧州一带）附近的三个县封给他去养老。但陈馀向来与张耳齐名，如今却差距这么大，所以心中仍觉不满。
项羽此次分封，在地缘政治与利益格局上还是颇下了一番功夫的，其大致没有问题，唯一的问题就在对田荣和陈馀的处置上。陈馀和田荣不是普通的建制派，而是手握实权的军事强人，可项羽却没有给他们一点台阶下，逼得他们很快就起来闹事，让项羽刚建立好的分封秩序立刻瓦解，项羽也由此威信受损，顾此失彼，埋下失败伏笔。
从事后的角度看，也许项羽应该抛开与田荣、陈馀的私人恩怨，稍微多照顾一下他们的情绪与利益，至少暂时稳住他们，让自o1.a82.BiZ74己能多有几个月的时间完成内部的整合并封堵刘季东出的道路，然后再来解决这两位的麻烦。可惜项羽虑不及此，结果形势急转直下，这大概就是年轻冲动的代价了。当然，这都是后话，且不提。
另外，衡山王吴芮手下大将梅鋗，也曾率领一支独立的部队建立军功，故封为十万户侯，辖地在岭南一带。
至此，蛋糕分配完毕。
貌似很公平，其实不然。
此次分封，项羽乘百战百胜之威，而执诸侯之柄，手袭天下以王豪杰而宰制之，终成王中之王，看起来是豪情万丈，风光无限，实际上却暗藏了很多不得已的苦衷，莫为人知。
事实上，分配秦亡之后的大蛋糕，并维持分完后的新秩序，是件吃力不讨好的事情。
问题是：如何将分配蛋糕尽量做到公平，这太难了。诸侯诸王与随同项羽入关的诸侯诸将，在面对诛灭暴秦的大原则问题上，可因仰仗项羽的威势而团结在他身边，但当大家共同的敌人暴秦已灭，内部的利益纠缠以及私人恩怨就会不失时机的浮上水面。即“人民内部矛盾”转化为了“争夺利益的矛盾”，在这样的敏感问题上，项羽即便做的再公平，恐也无法满足某些人的胃口。因为在那个私利膨胀的乱世，诸侯们的野心是无穷的，跟这些手握重兵的军阀与扎根当地数百年的旧贵族地头蛇讲公平，无异对牛弹琴。
由此可见，项羽搞的这个四不像混合政体，虽然很大成分是西周的封建制，但他所面对的问题明显比八百年前的周公旦要复杂的多，周公旦可以依照严密的宗法制度和血浓于水的宗族情谊来分封天下，项羽却只能靠自己的武力来慑服封在各地的骄王悍将，其中的难度，可想而知。后来刘季已经打下天下做了皇帝，分封诸侯的时候都惹出无穷祸患，何况现在项羽手里还没有扎实的根据地，对各诸侯王将也只有威慑力而没有直接的控制力，这种勉强为之的分封法又怎么可能成功呢？
总之，如何分配利益，这是一个领袖最高阶的课程，刘季忙活了半辈子，也只给汉朝打了一个初样，后面还得靠后人完善，你要二十出头的项羽在灭秦后立刻搞定，可就太难为他了！
黑格尔曾说：“在世界史中凡是开创新世界的新英雄们的情况一般都是悲剧性的。”项羽毁灭了一个旧时代，开创了一个新秩序，自然可能要为那更完备的汉代新秩序去做一个悲剧的垫脚石。总之，历史是天下所有人共同博弈的产物，它的塔基是由一次次试错后的血泪铸成，这便意味着，项羽所谓“刀枪入库，马放南山”的理想最终只能是一个梦想而已，如今炙手可热的他，很快就会彻底凉凉。
注1：怀王心思，极其隐秘，他自然知道项羽不可能再回楚国当将军，但他大概还是想挑拨一下，希望刘季能够硬起来，跟项羽火并一场，无论结果如何，怀王以后的日子都会好过很多。
注2：之所以定都彭城，而不是楚国在战国后期的都城陈郢或寿春，大概是因为彭城离项氏的老家下相比较近，项羽是个恋家的人哪。其实项羽定都陈郢与寿春也不错，陈郢离中原较近，可就近震慑关中，寿春则离江东与淮南较近，可就近震慑反骨仔英布，并利于整合江东资源。
注3：为了劝服刘季去汉中就国，萧何安慰他说：“语曰天汉，其称甚美。”汉，本为拟声字，意为水流很大，汹涌荡漾（据《说文解字注》：“漾言其微，汉言其盛”），引申为盛大、伟大之意，不仅在中国，亚洲很多地区也有类似的语言，如朝鲜半岛的“韩”，蒙古草原的“汗”，最初都是伟大、盛大的意思。所以古人常将天上的大河称为天汉、银汉或星汉。可以说是相当好的一个词了，所以我们也称自己为汉民族，用现代网文的说法可以称作“天河之族”，相当酷炫。
注4：本应是恒山王，但避汉文帝刘恒讳，故史书改称之为常山王；后面恒山郡改为常山郡同理。
公元前206年，大秦帝国灭亡，诸侯联军在项羽的领导下挺进咸阳，先屠城，再杀秦降王子婴，又尽诛嬴秦宗室，将这个世系悠久且曾拥有无上荣光的远古宗族彻底抹杀，然后纵火烧秦宫室，冲天大火三月不灭，迄今咸阳北坂上犹有烧成红色的高土堆散布期间，当是焚毁宫殿的残迹，其犯罪证据两千年仍在，实在令人悼怵唏嘘。
除此之外，项羽这些暴行对整个历史也都造成了很多恶果。
第一：千古名都咸阳被毁，关中人口锐减。若不是汉朝后来依旧定都长安，又花了好些年恢复元气，我们如今的古都西安早已不复存在。
第二：从远古世代相传而来的大族嬴氏从此绝灭，中国历史中再无“嬴”姓之人。
第三：秦始皇耗尽天下之力营造的三百宫室，包括尚未完工的人类建筑史奇迹阿房宫在内，全数被焚毁（注1）。若是这些鬼斧神工气势磅礴的宫殿还在，“世界七大奇迹”恐怕还要再加上一个才行。
楚人一炬，可怜焦土。
第四：中国绚烂的先秦文化遭到毁灭性打击。
秦始皇将民间的诗书毁于一炬后，除了少数得以私藏起来，大部分书籍都保存在咸阳城的府库中。这些珍贵的典籍孤本，方得幸存，却又被项羽粗野的一把火烧光，从而导致无数杰出学者的毕生心血、千百年的学术文化结晶在这场大浩劫中毁于一旦。
大量原书没了，只靠少量民间手抄本及口头流传，错乱和遗漏不可避免，于是，《书经》出现了两种本子，《诗经》有三种，齐地流传的《论语》与鲁地不同，《春秋》有数家之多，其他的典籍更混乱。
于是，儒家只剩孔、孟、荀三个孤点，道家经典源流面临拷问，墨家的严密集团不知所终；三坟五典，八索九丘，人们皆已不知其为谁何。偌大一部提倡诚信的中华文明，其自身的可信之处，竟然所剩无几，历史学家们只能靠近二十多年的出土竹帛，苦苦为项羽的一念之恶擦屁股。
而这一系列震惊古今天下的暴行，也将项羽的复杂性格尽显无疑。显然，他做任何事情都从自己最原始的本心与情感出发，他不是没有“仁”，但这种“仁”与其说是“妇人之仁”，不如说是“兽性之仁”。这样的“仁”是情绪化的，没有根基，没有原则，一旦被具象的东西感染，就能轻而易举地发生。换句话说，这样的“仁”，是只针对同类的；如果你是项羽所亲近的所欣赏的人（包括与项羽“日久生情”的敌人——章邯刘季等人在内），换而言之你是他的同类，那么他就会对你“仁义有加”：你若生病挨饿，他会哭哭啼啼宛若妇人；你若有难，他便是割了头去，也要帮你；但如果你是他所仇恨的人或者不相干的人，换而言之你是异类，那么不论你是黑是白，是善是恶，你的死活都对他无足轻重，只要他能找个道理出来——不管那道理是否站得住脚——他就是杀人放火，荼毒万千生灵，也会连眼睛都不带眨。
所以，当项羽坑杀秦卒的时候，当项羽屠尽咸阳的时候，他即便眼见着无数条生命在自己眼前惨死，他也同样无动于衷——虽然只要看到一个楚军士兵生病他都会痛哭流涕——因为那些人都是异类，是陌生人，是不相干的人，是抽象的符号，无从唤起他作为同类的感情。
这样的人，如果是江湖豪侠、浪漫诗人，那会是可靠的同伴，很有魅力的爱人。
然而，这样的人，如果是把握天下命运的掌舵者，那就是一场噩梦。
从历史上来看，先秦时楚人都有这样的特质，性格决绝，处事激烈，不留余地，拥有太多情绪化的执念——其代表人物，春秋时有伍子胥，战国时有屈原，楚汉时有项羽——直到两汉以后，黄老盛行，儒风浸透，楚人生命中才混入了不粘不滞的心灵状态，变得刚柔并济，沉稳大气，其代表人物就是老刘家的刘邦和刘秀。
当然，你要是将诸侯联军对关中地区的破坏与掠夺全算在项羽的残暴头上是相当肤浅的。显然，这些行为应是关东诸侯的集体决策，也符合关东诸侯的集体利益，毕竟在他们的眼中，关东已经被关中人剥削掠夺了数百年，现在不趁胜夺回其财富，削弱其实力，难道还要等着日后可能再度崛起的秦人吗？
至于放火烧宫殿，则是中国古代乱世军人的一种常态；这些人因为长期处于专制帝国的高压之下，蓄积起来的不满、怨恨、失望乃至绝望等负面情绪，必须寻求一种特别大的刺激方式才能宣泄、释放——据心理学家说，“放火”刺激释放量最高。当熊熊烈火腾空而起，声光并作，全场骚动，群体的非理性一旦爆发，无论谁都很难遏制了（王家范《中国历史通论》）。
所以，项羽作为诸侯联军的盟主，自然必须为这些暴行负主要责任，但其余楚赵齐韩魏燕六地的诸侯王将乃至军士也都不干净，甚至可能更坏。雪崩时，没有一片雪花是无辜的。
以上这些暴行都是正史的记载，在野史记载中，项羽还盗了秦始皇的墓，据如今流行的盗墓小说中说，后世的盗墓贼们都把项羽当作祖师爷来拜。
这些野史中说，项羽入城后，带了几万兵明目张胆的去盗墓，始皇陵地宫中虽有无数机关，但架不住项羽手下人多，结果大军在付出一定的伤亡后，终于硬闯进去盗走其中无数国家宝藏。这些珍宝统统被项羽运回了彭城老家。
当然，这些野史是做不得准的。可郦道元的《水经注》上也说,“项羽入关发之，以三十万人，三十日运物不能穷。关东盗贼销椁取铜。”看来此事不一定是空穴来风。但后来考古学家用现代遥感和物探的方法发现，秦始皇陵的地宫还完好无恙着呢，只有在兵马俑坑发现了一些焚烧与毁坏的痕迹，这说明项羽破坏的只是外围俑坑与地上建筑，而没有动到秦始皇陵的地宫。地球人都知道，秦始皇陵的地宫可是秦帝国几十万劳工花了十几年功夫挖出来的，项羽找不着入口，光靠人力挖要挖到什么时候！再说了，秦二世也是爱享受的人，秦国府库的宝贝肯定要比他爹墓里多，项羽没有必要舍易求难。
然而，现代考古毕竟只是用技术手段探测，并没有真的进去过，此事还是存疑。因为正史中虽然没明确说项羽盗掘了秦始皇的地宫，但一千多年后的史书中却说秦始皇确实被盗了，据《宋史 太祖本纪》记载，在北宋开元三年，宋太祖曾下诏：“周文王、成王、康王，秦始皇，汉高祖、文帝、景帝、武帝、元帝、成帝、哀帝……凡二十七陵尝被盗发者。有司备法服、常服各一袭，具棺椁重葬，所在长吏致祭。”明确无误地指出秦始皇陵曾被盗掘，因此命令地方官准备棺椁重新安葬。另外清人所辑出的《宋会要辑稿》中收录了这封诏书，内容大同小异。
那么，项羽到底有没有盗发秦始皇的帝陵呢？我不知道，也没人能知道。只有等待未来科学发展，够条件进行考古发掘，才能用二重证据法考证，做出最后的结论。
诸侯军在项羽的指挥下杀人放火，将嬴秦苦心经营的数百年的咸阳城毁于一旦，种种行为，除了报仇之外，很显然，项羽压根就不想将他的新王国定都在关中。
他对这个地方以及这个地方的百姓没有丝毫感情，同样，这个地方以及这个地方的百姓对他也没有任何感情，他们之间，有的只是无穷无尽的刻骨仇恨。
项羽心心念念，就是诛灭暴秦后，回到彭城，刀枪入库，与虞姬马放南山，幸福终老。
正是为了达到这个目的，项羽才将关中的宫殿烧掉，贵族杀光，财富抢光，这样秦人日后即便要报仇，也有心无力了。
然而，项羽错了。历经数百年的秦制统治，秦国的老百姓已经是当时全世界最听话，最肯干，最奋勇的一个耕战集体，他们已经2p.a82.BiZ74习惯了为统治者源源不断提供征服天下的养料；而东方六国特别是齐楚二国之人在贵族的分权制度下待久了，他们则早已习惯了自由散漫的作风，他们懂得如何为自己争取利益，而绝不肯像秦人那样百分百为统治者卖血卖命。
在这种情况下，谁掌握了关中秦人的民心，谁才真正把握住了天下。
可惜，项羽几乎至死都没能想通这个道理。或许，他根本就不想想通。
与秦人合作？收揽虎狼之秦的民心？太搞笑了吧。
然而，项羽手下有个叫韩生的谋士，仍自作聪明来劝项羽定都关中，他说：“关中阻山带河，四塞之地，地肥饶，可都以霸。”
从韩生到后来的娄敬、张良，都以地利作为定都的根本，却没有考虑到人心的因素；这是他们的历史局限性，其实人心比地利重要多了，这一点恐怕项羽看得更清楚，只是他考虑的是楚人而非秦人之心，所以他说：“富贵不归故乡，如锦衣夜行，谁知之者！”
这句话准确的意思应该是说：咱们楚军将士好不容易发达了，得给人看到，特别是老家人看到，否则发达了也没啥意思。
注意，这句话的主语应是楚军将士，而不是项羽自己。项羽早已名震天下，他何必担心家乡无人知晓。所以项羽所考虑的必然是数万楚军将士，他们的家人儿女都在江淮一带，如今好不容易立了军功灭了暴秦，那自然应该回到江淮老家分田置地，怎么可能把全家老小和田地房产都搬来关中呢？在秦汉的交通条件下，这需要将士们负担多少费用与风险，绝不是韩生拍拍脑袋就可以愉快决定的。刘季后来就以关中为基，却导致自己妻离子散，连最高领导人都遭遇如此悲剧，其他汉军将士必然也为此付出了巨大的代价，所以他们大多数最后都逃亡回去了，刘季后来的基本盘（特别是中层以下），主要还是秦人。
而韩生见自己的“奇谋妙策”项羽偏不采纳，心中非常失望，于是私下跟人嘲笑项羽说：“人言楚人沐猴而冠耳，果然！”看来这个韩生应当不是楚国人，而且很有些地域歧视的观念。
世上没有不透风的墙，这句话很快传到了项羽耳中。
项羽暴怒。竟敢说我们楚人是猴子，你见过这么帅的猴子么？我看你才是猴子，你们全家都是没进化好的猴子！区区俗儒，竟敢侮辱我伟大的大楚民族，其心不轨，其言当诛，罪不容恕，寡人要代表全体楚人惩罚你。
于是，项羽派人把那韩生抓起来，以宣扬反动言论为由，扔进鼎镬之中，烹了。
对于这一段历史，读史者皆以为项羽不听韩生言乃最大错误，其实韩生所言，不切实际，真若实施，恐楚军将士逃亡殆尽也。这韩生要么是个狗屁不通的傻帽，要么心怀不轨其实想误导项羽。其之烹，固其宜也。
注1：从“大火三月不灭”来看炫多配资，项羽应是抢完一个烧掉一个，所以大火才足足持续了三个月。
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